שיעור 135 - חלק ב פרקים מה, מו, מז |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בפרק:
נבואה
המונח רוח ה'.
דרגת משה רבנו.
המלאך.
קריאה בפרק שביעי בספר המדע.
נבואת יחזקאל.
שיעור 134 - חלק ב פרק מה |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
שתים עשרה דרגות בנבואה
הביטוי "רוח ה'". לא בהכרח מדובר בנביא.
רוח הקודש - הכתובים.
אורים ותומים.
אוב וידעוני.
נבואת בלעם.
שיעור 133 (8/5/77) - חלק ב פרק מג, מד |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
נבואה.
תשובה לשאלת תלמיד על התגלות.
השגות הרמב"ן על דברי הרמב"ם על החלום הנבואי.
קריאה בהלכות יסודי התורה ז, ג.
על פרויד והחלום.
שיעור 132 - חלק ב פרק מא, מב |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
נבואה.
בפרקים מא ומב יש מוקשים שהרמב"ם טמן - סתירות מהסוגים שהוגדרו בהקדמה כסיבה החמישית והשביעית.
החלום וההבדל בין סתם חלום לבין נבואה.
נבואת דניאל.
המלאך.
שיעור 131 - חלק ב פרק מ |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
כשקראתי היום את הפרק בנקודה אחת שיניתי דעתי ממה שחשבתי קודם.
כאן לא מדובר בנביא כשלעצמו אלא בנביא במציאות החברתית
אברבנאל אומר שאין מלך שלא עובר על כל עשרת הדיברות; והשופט דאגלס אומר שכל ממשלה היא רשעה.
הדיון בשאלה האם ישו היה דמות הסטורית או מיתולוגית.
שיעור 130 - חלק ב פרקים לט, מ |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
נבואה
בפרק לט יש העמדה של נבואת משה אל מול נבואת מוחמד
אין לנסות ליצור הרמוניה בין עמדות שונות ביהדות
האם יש צורך בתורה אם אדם מגיע לנבואה?
הנבואה עניין אינדיבידואלי, התורה עניין קולקטיבי
שיעור 129 (כנראה אחרי פסח תשל"ז) - חלק ב פרקים לז, לח |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
נבואה.
השוואה בין תרגומים שונים למורה נבוכים.
הכוח השכלי.
על מוחמד.
הכוח המשער.
שיעור 128 - חלק ב פרקים לז, לח |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
נבואה.
השוואה בין תרגומים שונים למורה נבוכים.
על מוחמד.
כל נביא שמצליח הוא נביא שקר.
הכוח המשער.
אנשים חושבים שהוא רואה עתידות, אבל זוהי ראיית ההווה והבנת המשמעות שלה.
איך פועל רובה.
שיעור 127 (27/2/77) - חלק ב פרק לו |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
נבואה.
על כך שהרמב"ם רק רומז על מוחמד ולא אומר במפורש.
נבואת הנביאים נפסקת בשעת כעסם.
על נבואת יחזקאל בגלות.
שיעור 126 - חלק ב פרק לו |
---|
מהנושאים והעניינים שעלו בשיעור:
נבואה.
השפע.
קריאה בפרק נח על שלילת התארים ובפרק סט, ובחלק ב פרק יב.
המשיח לעולם יבוא.
כל עבודה זרה נובעת מדמיון.
על התרגומים למילה שפע.
הרמב"ם היה כמעט היחיד בימי הביניים שכפר באסטרולוגיה.